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jueves, 7 de febrero de 2013

PHOTO CALL

Offf Punto de Vista 2013

A couple walking along the snow covered road. Maine, 1942 (via Retro)

Ullstein Bild- Sonia Delaunay portant une de ses créations, 1926


Jindřich Heisler (via Inneroptics)

Biciclistes en una pausa (via Rrose Hobart)

adrian piper, catalysis VI (new york, 1970 performance) (via End Thymes)




viernes, 2 de noviembre de 2012

IN-ÈDIT BEEFEATER


Apart de les estrenes, al Festival IN-ÈDIT, s'han pogut veure alguns dels millors 100 documentals musicals (resultat d'una votació entre 100 professinoals), entre els quals hi ha FUGAZZI (que ocupa el 8è lloc) de JEM COHEN: preciosa, atípica, defugint les qüestions personals o històriques, una filmació al llarg de quasi 10 anys que deixa gaudir de la música i la imatge (8mm, 16mm, vídeo, material d'arxiu) a parts iguals, ambdues be
n equalitzades, coregrafiades a l'uníson; ens brinda els moments inocus de les gires, la geografia transitòria, els temps morts, la tanta tonteria necessària per sobreviure; ens deixa testimoniar l'evolució dels fans a partir de foto-gravar els seus rostres en primers plans, fora de tota mitomania possible. En definitiva, ens porta a flor de pell la sobrietat desmesurada d'aquells que viuen en l'aquí i l'ara amb tota l'atenció volcada. Jem cohen ja havia retratat Sparklehorse, Vic Chesnutt o Patti Smith. Enguany m'ha tocat fer de jurat a l'In-Èdit, avui fem les deliveracions i demà s'acaba una altra fantàstica edició. 

viernes, 15 de abril de 2011

PRIMAVERA VISUALSOUND

Pavement. Clicar per ampliar.

(En Lluís Huedo em va dir si li feia un text pel documental que ha fet sobre el Primavera Sound 2010; he aprofitat per redireccionar-ho a Venuspluton!com -els companys ho penjaran en breu si és que no ho han penjat ja-, aquí va el text en la versió castellana)

AQUÍ ELS VÍDEOS!


Escribiré estas cuatro líneas de la misma manera con que Luís Huedo ha hecho el emotivo documental Primavera Sound 2010, sin inversión económica, por amor al arte y a la música, improvisando sobre la marcha; además lo haré sin tener un conocimiento muy específico del tema, a pesar de haber ido en diversas ediciones y padecer el mismo male malorum de buena parte del público, que es el haber descubierto en plena adolescencia aquella música que se convirtió, automáticamente, en la banda sonora de cualquier proceso de nostalgia, éxtasi o recuerdo.

Marabunta power
El Primavera Sound es uno de los pocos festivales que consigue hacerte llorar de emoción (y de rabia, si no te puedes costear la entrada) sólo leyendo el programa. Tan milenario nos parece, tan dinosaurio dentro del campo de los festivales de música independiente, que contarle diez años de vida resulta poco creíble. En cuatro años el festival quintuplicó el número de asistentes, pasando de los 8.000 iniciales a los 40.000 que hicieron pasarlo del folclore de El Poble Español al far west restorfuturista del Fórum de Barcelona el año en que este recinto “para las culturas” abrió sus puertas llenando de asfalto y actividades el litoral de Sant Adrià del Besós. Si antes la zona recibía “besosadas” (subidas caudalosas del rio que inundaban la zona), a finales de mayo recibe “indienadas”, olas de aficionados a la música indie, al pop-rock, al folk, a l’electro, al punk-rock y al roll, también al roll. Entre las centrales términas y los bares de toda la vida, la juventud y los no tan jóvenes llegan de todas partes del mundo con ganas de entregarse a sus ídolos; una de las otras promesas que se hacen todos los buenos aficionados a este tipo de música es el de descubrir la hornada de bandas nuevas, pero el amor a los padres y las largas noches aliñadas de excesos de todo tipo (también de la propia noche) acaban desviándole a menudo de sus objetivos. Y hablando de objetivos y de perder la cabeza, esto es una poco lo que consigue el documental: hacerte perder corazón y cabeza en el ambiente del festival y retratar cómo es vivido por el espectador y por el músico; en él quedan testimonados los deambulares del gruppie para llegar a sus tótems o para reencontrar lo que hace rato ha perdido (sea la cabeza, los compañeros, el dinero, el éxtasis o el sueño). Lluís se emmierda, y mucho, y muy bien, en lo que conoce: el público, las bandas, la música.

Impresiones de un youtubero
La estructura del documental es curiosa, funciona aleatoriamente, como su proceso de grabación: a la web accedes cada vez a un orden diferente de las distintas partes que lo conforman. Como si se tratara de un canal de Youtube o de una memoria abrumada que recupera recuerdos como quiere, o como puede en una mañana de resaca. Ni créditos, ni indicaciones, ni transiciones, el montaje de Huedo es seco, imprevisible, poco domesticado (y no será por falt ade conocimientos, dedicándose como lo hace habitualmente a la edició nde vídeo), salvaje, inteligente y, sobretodo, sorprendente. Qué bonita rabia que hacen los montajes que siempre te sorprenden (no se pueden imitar), y qué buen gusto que te dejan al final del viaje. El montaje respecta el proceso de grabación totalmente improvisado que fue siguiendo el día a día, viviendo y viendo (y bebiendo) el festival tal como lo hubiera hecho si no hubiera llevado la cámara de fotos compacta Lumix TZ7 encima. La decisión de usar una cámara poco profesional le sirvió para poder estar, técnica, narrativa y estilíticamente, del lado de los espectadores. Como un “youtubero” más (un “youtubero” dotado del arte de la narrativa audiovisual), su cámara aparece al lado del bosque de manos con cámaras que llenaban de flashes el escenario y la targeta de memoria de imágenes para el recuerdo de los habitantes de facebook. Con excepción del concierto de Half Foot Outside que, al ser su último concierto en Barcelona, fue grabado con instrucciones previas. Ai, el fetichismo que provoca el memento mori! Hace falta respetarlo.

La música por sobre de todo
En el documental se retrata al músico, antes que nada, como un devoto de la música, como un rastreador de bandas, de sonidos, de experiencias musicales. Vemos a J de Los Planetas entre el público durante el concierto de Él Mató A Un Policía Motorizado, Edi de Za! en el concierto de Atleta, los miembros de Two Dead Cats en el concierto de Nueva Vulcano, Dani de Pony Bravo rondando la zona donde tocaban Beak. Y también los ecuchamos, bonito es el momento en que los músicos anuncia a qué quieren o a qué no pueden asistir (porque les coincide la hora y el lugar con su actuación): Za! no pudiendo ver a Sunny Day Real Estate, Dan de Tortoise perdiéndose Crocodrile, los Nueva Vulcano no pudiendo terminar el concierto de The New Pornographers, Steve Albini de Shellac queriendo ir a escuchar Low, Gary Numan i Wire, Pony Bravo gozando con Shellac, Wire i Pixies, etc., Y así la gran fratria musical se muestra, se rompe la cuarta pared del escenario, desaparece la entronización de la estrella, cae el deslumbramiento de las parrillas de focos, se calma el griterío alocado de los fans, y sólo queda la música. Toda sola. Y el gesto, aquél, del músico. Y basta. Lo que importa.

Pater Familias
Lluís, en medio de la ebriedad audiovisual que resulta de adoptar, en primer lugar este punto de vista extremadamente subjetivo, en segundo lugar el ser simplemente un observador que espera en un rincón de fórum, se guarda dos cartas en el bolsillo: la primera se llama Steve Albini (Shellac) y la segunda Dan Bitney (Tortoise). Huedo entrevista estos dos representantes de lo que Dani de Pony Bravo llama “mundo viejuno”, y serán precisamente éstos y otros representantes del “mundo viejuno”, pilares imprescindibles de cada edición del Primavera Sound. De las confesiones claras e intimistas a la vez de Albini y Bitney, pasamos al escenario par aver algunos fragmentos de los conciertos de Sunny Day Real State o de Pavement, para los cuales parece que no haya pasado el tiempo o, si ha pasado, sólo lo ha hecho para mejorarlos como músicos. Huedo no duda en descomponer el relato, en fracccionar las canciones en función de momentos concretos y breves de atención y de maravilla súbita en la conemplación que pasan pr las manos de un guitarrista, una frase del cantate, un redoble de batería, un acorde final, la cerveza que aguantabas que se ha caído al suelo por quedarte embobado, y volvemos a empezar.
Del tránsito al éxtasis
El documental retrata también qué passa en estos grandes circos cuando no pasa nada, los tránsitos entre una zona y la otra del recinto, el agotamiento de los cowboys de este far west a veces crudo, a veces azucarado, la espera a que regresen todos tus colegas de los sanitarios, las escrituras de mensajes interminables de móbil para conseguir cuadrar el círculo del encuentro con aquellos que tenían que aprecer hace un par de horas, las idas y venidas como en un enjambre, con menos orden que desorden. El aburrimiento, también el aburrimiento y las pausas a tantas idas y venidas. Otra cerveza. Todo esto queda registrado sin escrúpulos y con tacto de montador. Pasado el tránsito, llegamos al éxtasis: los gritos primitivos de Za!, los cantos suplicantes de Nueva Vulcano y Él mató a un policía motorizado, la excentricidad irrefrenable de Monotonix, el feeling de Titus Andronicus y de Half Foot Outside, la locura vestida de ieti de Les Savy Fav, la fuerza de Beak y Sunny Day Real State, la contundencia y veteranía de Pavement, entre otros. Capas y más capas de músicas y músicos, como en una suculenta lasaña al final indigerible, donde el gusto del primero se pierde con la degustación del segundo, un hartazgo de los sentidos voluntario, hasta reventar, una escucha sedienta, como si viniéramos de una larga travesía del desierto, hasta que, con suerte, uno acaba muriendo de éxtasis o de agotamiento. Al final nos queda una extensa alfombra de residuos matinales en la zona, una pequeña lista de nuevos grupos de referencia en el bolsillo, horas de sobremesa para explicar aquel momento en que la guitarra se giró y………………….y dos o tres buenos recuerdos por día, y ya es mucho.

Menos festivales y más salas de conciertos, dijo él
En un momento determinado el documental muestra una de las ruedas de prensa del festival donde Luis Hidalgo dice que todo este exceso de festivales es insostenible, que va en contra de las salas de conciertos que es allí donde tienen que tocar los músicos. De acuerdo con el sistema de subvenciones púlicas actuales y viendo como el capital artístico y financiero se concentra en manos de unos pocos, este hombre ya puede quedarse tranquilo, muchos festivales caerán por el camino; no será el caso del Primavera Sound, viendo el extraordinario, monumental y megalómano programa del 2011, uno le vaticina larga vida al rei del indie. En algunos sectores de megalomanía también se muere, en este caso, no lo sé.
“¿Qué pensáis de esta arquitectura? Es raro, como
si hubibera envejecido mal, es mejor que muchas cosas,
pero la arquitectura moderna es rara, creo que no lo
tiene muy claro, un poco como la música
Dan Bitney (Tortoise) sobre el Fórum
Ingrid Guardiola

domingo, 3 de abril de 2011

SOIRÉE SURPAS #01 Y YRJÄNÄ SAUROS


Entrevista a Yrjänä Sauros en el FESTIVAL SURPAS 2009 (co-dirigido por Matias Kauppi, Vanesa Ruiz, Lluís Carbonell y yo misma, Ingrid Guardiola). Las imágenes forman parte de un documental colectivo que orquestró La invisible de Málaga. Los formatos de los brutos son diferentes y las imágenes del concierto provienen del streaming de Neokinok.tv, de ahí la mala calidad técnica. Entiéndase este fragmento como un documento testimonial de este artista fabuloso.

Yrjänä Sauros es un músico especial, raro dirán algunos, clown finlandés con aires trasnochados y mirada aniñada, dirán otros. Estarían bastante en lo cierto. Yrjänä es un músico que, a diferencia de lo que se dice con respecto a la Cultura Finlandesa, es cercano de forma immediata. De hecho, el error está en considerar a los finlandeses como seres fríos y distantes. Su calidez no es mediterránea, es parca, pero honda y sincera. Ayer, en la primera Soirée Surpas, pudimos disfrutar de la actuación de humor-y-flamenco de Pepe Rovia (al cante) y Matias Kauppi (al toque), de Yrjänä Sauros con su repertorio de tangos finlandeses y argentinos, seguido de su espectacular actuación con el Saurófono (un instrumento diseñado por él mismo) y, finalmente, la actuación en el terreno de la música electrónica sincronizada con machininas en directo de Ilya Mayer. Las Soirées Surpas tienen la pretensión de circular por distintos espacios a lo largo del año y de incluir un repertorio de artistas variado en cada acto, una cata fenomenal de la cultura del presente, siempre tendiendo un puente (como el SURPAS viene haciendo desde la primera edición) hacia la bella y misteriosa Finlandia, tierra de borrachos y suicidas según la imaginería popular, pero sobretodo tierra de unos artistas como la copa de un pino que forman una gran familia de la que el SURPAS es deudora, de la que ya no puede prescindir ni desprenderse. Y por muchos años más.

viernes, 1 de abril de 2011

SOIRÉE SURPAS #01

Yränä Sauros i Tapane Rinne al Festival Surpas 2009. Clica la imatge per ampliar-la.
Cartell de la Soirée #01. Clica per ampliar la imatge.

El FESTIVAL SURPAS de cultura lliure i popular que des de fa tres anys s'està celebrant a la localitat fronterera de Portbou a través de l'Associació Cultural OKNO organitzarà a partir del proper 2 d'abril unes trobades de caràcter artístic interdisciplinar a diversos centres d'art i oci barcelonesos a partir d'un micro-format que pretén economitzar el format del festival i donar-li una solució de continuïtat. Es tracta de portar al vell format dels Clubs culturals arriscades propostes culturals que dialoguin amb la política i perfil cultural que el Festival Surpas ha intentat crear en aquests darrers tres anys.


La primera trobada serà aquest dissabte 2 d'abril al local de l'Associació Freedonia (c/Lleialtat 6, del barri del Raval) a les 21.30 h.


Les nits Surpas pretenen mostrar un ampli ventall artístic oferint propostes musicals innovadores, performances i creacions audiovisuals procedents de diverses nacionalitats (Alemanya, Finlàndia, Catalunya, entre d'altres).
Aquesta primera trobada arrancará amb diverses projeccions audiovisuals i instal·lacions sonores. A continuació hi haurà tres propostes musicals de caire ben diferent: el cantaor Pepe Rovira, el compositor electrònic Ilia Mayer i, finalment, l'artista finlandès de performance Yrjänä Sauros que presentarà per primer cop a Barcelona un sorprenent instrument creat per ell mateix: el sauròfon.

Les nits Surpas estan organitzades per l'Associació Cultural OKNO-Festival Surpas amb el recolzament del col.lectiu artístic Kutomo.
Us adjuntem una foto del cartell de la Soirée #01 + una foto de l'actuació de Yrjänä Sauros en el FESTIVAL SURPAS 2009 amb el saxofonista Tapane Rinne.

Moltes gràcies per fer xarxa i per a difondre la informació a tots/es aquells que creieu que hi puguin estar interessats!

salutacions cordials,


Ass. Cultural OKNO
www.festivalsurpas.org

domingo, 27 de marzo de 2011

KOSMOPOLIS 2011

Houdini: se n'ensortia de tot, malgrat les circumstàncies

Després de 3 dies intensos de feina i activitats de tota mena, s'ha acabat la FESTA DE DE LA LITERATURA "KOSMOPOLIS 2011". Trobareu més informació a la web:
www.cccb.org/kosmopolis
i al diari del festival:
http://kosmopolis11.tumblr.com/

Gràcies a tots/es els que hi heu assistit!

martes, 22 de marzo de 2011

Los obreros salen de las fábricas: esbozo para una generación posible


(versión ampliada de un artículo que sale hoy miércoles 23 de marzo en el suplemento cultural de La Vanguardia -Culturas- escrito por una servidora; la versión impresa no ha podido recoger los matices y ejemplos de la versión ampliada por una simple cuestión de extensión).

En un artículo de Carles Guerra en este mismo suplemento a finales del 2008 titulado El regreso de las fábricas, se preguntaba dónde habían ido a parar las formas de producción cultural alternativas al modelo que instauró el plan administrativo de recuperación de fábricas para la creación cultural, un modelo continuista con respecto a la Barcelona post-olímpica que creció bajo el lema de “Barcelona posa’t guapa”. La alternativa la hallamos en la generación, llámenle postsónar, transmedia o ciberartivista, es decir, los productores culturales que no necesitan mantener una gran infraestructura ni depender exclusivamente de grandes inyecciones económicas. Dejo algunos de los mandamientos que versan sobre estos creadores que han superado ese mundo de fábricas, algunas abandonadas antes de arrancar, otras vacías o momificadas por la inercia.

1-Serás artista, activista, crítico y clínico: El creador es un rastreador, se mueve por todos los medios, por todas las ventanas que ofrecen las TIC y acaba traficando referencias en eventos socioculturales que pasan por los foros de internet, los bares o los live events como las street art parties, los hackmeetings u otros ámbitos en los que se establecen procesos de co-creación, las tradiciones inauguraciones de exposiciones o las actuaciones musicales. Formado en estos lares, el creador asume al mismo tiempo el papel de crítico, teórico y deviene, a la vez, organizador, gestor, manager, productor o artivista. En los nuevos creadores coinciden el modus vivendi i el modus operandi; su vida, su, trabajo y su acción forman parte de un todo indiscernible y ello se refleja en su obra. En Ejercicios Capitales del colectivo WeareQQ vemos cómo preservan un Big Mac en lugar de comérselo. Su nevera, los alimentos que se encuentran dentro queda reflejado en las fotografías, pura traslación de su cotidianidad, perturbada, a la vez, por el proyecto. Esta proliferación de los ámbitos en los que se mueven los creadores nace de su formación, pero también se da en parte por la precariedad del sistema de retribuciones del sector cultural que aprovecha su falaz status ontológico, su aura, para adquirir una actitud paternalista con respecto el trabajador cultural. Estas limitaciones los creadores también saben optimizarlas, un ejemplo está el colectivo Zemos98: transformaron la sección de concurso audiovisual de su festival a un nuevo formato, el Código Fuente, donde un “creador audiovisual” muestra al público cuáles han sido sus referencias audiovisuales. El universo creativo de dicho creador queda amplificado con los ejemplos, el efecto es el de entrar en el obrador del artista, en la cocina, para ver los ingredientes de su imaginario de primera mano.

2-Bricolearás tu vida y resultarás tu obra: Estamos ante una generación de creadores acostumbrados a autorepresentarse a diario, como Alicias frente un espejo hambriento Como decían los Zemos98: Somos expertos de nada y amateurs de todo. Do It Yourself. Hazlo tú mismo y, además: ¡hazte a tí mismo! El fácil acceso de esta generación a las herramientas de creación ha provocado un aumento potencial y efectivo de la creatividad, rompiendo definitivamente con los compartimentos de alta y baja cultura. Pero además ha hecho caer el valor de las imágenes corporativas, el peso de las grandes marcas, a favor de una estética más personalista apoyada en los procesos de autogestión y autoconstrucción. Como si hablaran un idioma no heredado, los creadores utilizan todas las herramientas que tienen a mano y las combinan a su libre arbitrio más allá de la función para la que están pensadas; artistas que crecen en solitario con sus estaciones de loops a cuestas, pienso en L’orquestra dels Luthiers Drapaires, Mursego o Hyperpotamus, cantautores del siglo XXI. También los creadores de super-ventas se bricolean a sí mismos: Imogen Heap tiene un diario a través de su Vblog e incluso ha abierto un concurso en el que la gente envía pistas de ruidos para que formen parte de su último disco. Nos convertimos en co-habitantes de la casa del artista, en vigías de nuestros particulares ídolos que aumentan su popularidad a medida que se asemejan más al vulgo terrenal. Queremos tutearnos, igualarnos, formar parte de la misma tribu.

3-Hiperproducirás e innovarás: Las ventajas del segundo mandamento, junto a una fuerte demanda de programación cultural (que ahora se ha frenado por la sequía económica), ha dejado un lastre de hiperproductividad, de overbooking cultural. En los últimos años uno de los criterios para recibir subvenciones en materia cultural era la “innovación en el sector”, de ahí que acabaran generándose tópicos, palabras clave, tendencias de modelos de proyectos culturales. A la vez esto ha dado una madurez insospechada al sector, un punto de vista autocrítico y el peligro de que se cumpla aquella frase de los Astrud: todo nos parece una mierda, menos lo nuestro.

4-Honrarás el estado: Son expertos en subvenciones, las cuales van ligadas a Planes Directors que rigen los temas a los que los ministerios dedican más fondos, unas veces es la igualdad de género, otras la alianza de civilizaciones, depende de Europa y de los planes estatales. Esto provoca una uniformidad en las temáticas abordadas en los proyectos y un desencanto progresivo de los agentes culturales que ven sometidas sus ganas a toda una retórica burocrática insalvable. Esto también provoca caídas de caballo, yo misma co-dirigía un festival dedicado a la cultura libre y popular que cuando entró la Ministra Sinde dejó de percibir dinero del Ministerio debido a su proteccionismo in extremis de todas las cuestiones vinculadas con la propiedad intelectual. Al estado no le importa si te ayuda o si ayunas, es un aparato de clasificación y desclasificación; pero sus aportaciones, por otro lado, son indispensables para el desarrollo cultural.

5-Amarás la ciberrealidad más que a ti mismo: En el anverso del proceso de gentrificación al que asistimos con el modelo post-olímpico, está la vitalidad deslocalizada de la ciberesfera. Es innegable que esta generación vive de y en las redes sociales como pez en el agua. La ciberrealidad permite crear sin invertir capital financiero, sino humano y creativo, da acceso casi gratuito al conocimiento y genera nuevos lugares de producción e intercambio, nuevos flujos horizontales, frente al verticalismo del modelo cultural precedente. Estos nuevos creadores culturales sirven de filtro y de guía en el tsunami informativo de la red. Por eso mismo, como ya decía Brad Neuberg en el 1995 (y como nos han recordado este año desde el FCForum –Foro para el acceso a la cultura y al conocimiento-): es importante preservar la libertad y neutralidad de la red. Neuman, en su “manifiesto para el cyberespacio” decía que ninguno de los países físicos debería tener el derecho de jurisprudencia sobre los asuntos de estas comunidades, puesto que el ciberespacio es un país en si mismo con sus propias reglas. Como decía José Luis Brea, Internet no modifica las relaciones sujeto-máquina, sino que genera nuevas relaciones entre sujetos. Finalmente Internet permite establecer contacto y filiaciones más allá del género, la edad, la clase social, casi transmutando el dicho wittgensteniano: “los límites de mis relaciones son los límites de mi mundo”.

6-Trabajarás desde la (in)dependencia: Harun Farocki, Hito Steyerl, María Ruido, son muchos los creadores culturales que han puesto en relación el modelo fordista de la fábrica con el modelo museístico de producción cultural. Esta nueva generación de nómadas, por contra, simbiotiza con los centros culturales híbridos, con la calle, con los intersticios del arte, cuando pueden al margen de lo que Hans Haacke llama “los gestores y la industria de la conciencia”. Todo lo que era fábrica, se ha convertido en museo, pero los obreros salieron de ella, quizás para no volver a entrar. La contrapartida negativa a esta situación es la enorme masa de agentes culturales autónomos que trabajan desde su pseudo-independencia para las instituciones culturales, sin estar protegidos legalmente y a la vez sin poder gozar de los anchos campos de una verdadera autonomía.

7-Crearás desde procesos abiertos: Frente a la fiebre por lo nuevo, las obras se tornan proyectos que se concretan en procesos. Muchos artistas se nutren de la herencia de la performance, del documental etnográfico y de las andaduras de Cindy Sherman. El video online lo ha acelerado: Internet es una ventana abierta a lo íntimo donde se caligrafían los procesos artístico-vitales de una masa de prosumers necesitados de ojos, amor y comprensión. Lo nuestro es puro teatro, pero en el juego de auto-escenificación hay grandes dosis de aprendizaje y creatividad; los espejos, por muy deformantes que sean, siempre acaban reflejando alguna verdad.

8-Tu obra será multi o no será: Las etiquetas de las disciplinas tradicionales ya no sirven para definir nuestras actividades habituales: somos multidireccionales, multidisciplinares y nos proyectamos en multipantallas. Como decía Miquel Noguera: Viva el Lied, viva el Power Point.

9-Creerás en el poder de las masas: Han encontrado nuevas formas de financiar sus proyectos más allá de los canales habituales. Creen en el poder de la masa, esto es, en el crowdfunding, en la micro-producción o micro-mecenazgo, en la financiación on demand. Ejemplos de ello se pudieron ver en el 1r Festival Crowdfunding. De la gesamtkunstwerk, pasando por la fábrica-museo, para llegar a la red de co-creadores. Este fenómeno de participación popular también tiene sus efectos colaterales, lo vemos en el concurso que hicieron el museo Guggenheim junto a Youtube titulado Youtube Play y que, debido al éxito de convocatoria, ahora ya lleva el subtítulo de Biennial of Videocreation. Recibieron 23.000 solicitudes y sólo 25 ganaron, siendo el premio su exhibición en el Guggenheim en una gran noche de gala (digna de Tele5). Cuando el modelo freemium pasa por las grandes instituciones del arte, uno tiene la sensación de retroceder al modelo aurático de “los gestores de conciencias”.

10-No te inclinarás ante ninguna imagen: la samplearás: El nuevo creador es, ante todo, un homo sampler (como decía Eloy Fernández-Porta). El remix está en la base de la cultura, en los orígenes del arte, pero si alguien lo había olvidado, está generación es ávida experta en el tema. A veces lo hacen de forma lúdica (como lo hacía Duchamp, el cual no creo que pagara royalties a los herederos de Leonardo por ponerle unos bigotes a la Mona Lisa), a veces reinterpretando la historia (DJ Spooky). Para apropiarte de algo antes tienes que haber pasado por ello, con lo que el remix se instaura, no sólo como una práctica creativa, sino como una herramienta educativa de base. Esta práctica está siendo perseguida por el endurecimiento de la ley Europea y estatal sobre la regulación de la propiedad intelectual. Farocki decía, con razón, que no se puede pagar a un editor cada vez que se cita a Foucault, todo esto no exime que se mida el contexto y se regule. Ésta es una generación que a menudo tiene la sensación de que le están tomando el pelo, y, aún así, sigue alimentando sus quijotadas, este vivero cultural, esquivando con las facturas debajo del brazo las aspas de los molinos de viento y la incertidumbre general.

jueves, 17 de marzo de 2011

CANAL ALFA A KOSMOPOLIS 2011_24, 25, 26 de març al CCCB


Teaser de Canal Alfa realitzat per Mireia Subirana

Aquí podeu consultar, dia a dia, la programació audiovisual de Kosmopolis. Cada tarda dels dies 24, 25 i 26 de març, a l’auditori del CCCB es projectaran documentals, pel·lícules de ficció, animacions, videopoesia etc. vinculades amb la literatura. Recordeu que el dissabte al matí podeu veure la programació familiar de Canal Alfa: ALFAKIDS. A part de les projeccions el divendres a la tarda, de 16.00 a 18.00 hi haurà una sessió dedicada a la videoliteratura a la xarxa amb una selecció del millor del Zebra Filmpoetry Festival, una taula rodona amb els representants de la videopoesia local i una demo en directe sobre com programar una novel·la interactiva de la mà de David Marcinkiwski (Sufferrosa).

Algunes recomanacions de CANAL ALFA: títols pels amants de...:

dijous

BROE SAERL... de les animacions electròniques
PATTI SMITH: DREAM OF LIFE: ... de Patti i Smith i les persones que van envoltar la seva vida (Mapplethorpe, Ginsberg, Glass, etc.)
THE LIGHTHOUSE: ... de Jacques Prévert
MUZORAMA: ... de l'il·lustrador Philippe Masson

divendres


(SESSIÓ VIDEOLITERATURA A LA XARXA)
presentació de ZEBRA: ... de la videoliteratura internacional i dels homes alemanys majors de cinquanta anys que dirigeixen festivals de literatura
presentació de VIDEOLITERATURA LOCAL: ...de CANADA (la productora i en concret de'n Lope), de Kafka i les animacions de Daniel Pitarch i Marcel Pie, de l'onirisme abrupte de Manel Bayo, de la senzillesa efectiva de Lluís Calvo, dels treballs de Tània Deparés i d'una servidora que moderarà la taula rodona i els visionats
presentació de SUFFERROSA: ... de Godard, El manuscrito encontrado en Zaragoza, el film noir i les novel·les interactives
SYMPHONY OF SCIENCE: ... de Carl Sagan i els virals d'internet, la ciència i el remix
ROMEO & JULIET: ...de Kike Maïllo i de Shakespeare
THE COMMONS: ...de l'ètica animada
SPLITTING THE ATOM: ... de Massive Attack i dels viatges al·lucinants de les animacions d'E. Salier
MILHOJAS: ... de Stanislaw Lem i d'Andrzej Wajda
A LOST AND FOUND BOX OF HUMAN SENSATION: ...de Tim Burton, l'expressionisme i l'animació més actual
IN TRANSIT: ... de la història de l'art i el morphing
THE ARBOR: ... d'Andrea Dunbar i els nous formats documentals

Dissabte matí:

CLOUDY DAY, EX.ET, LUMINOIR, LOST AND FOUND: ... de les animacions infantils surrealistes plenes d'humor i tendresa
THE SECRET OF KELLS: ... del Llibre de Kells, de les croades mitjavals, de les sagues cavalleresques i monacals

Dissabte tarda:

PHILIP K. DICK, A PENULTIMATE TRUTH: ... de Philip K. Dick a seques
THEY ARE GIANTS: ... de la gent que fa coses rares amb llibres, dels col·leccionistes de miniatures
PRIMER FESTIVAL DE POESIA CATALANA: ... de Portabella, de Pere Quart, Espriu, Brossa, Ferrater, Bartra, i de la llibertat
ÀNIMA: ... de l'animació en 3D més recent
ALAN BENNETT AND THE HABIT OF ART: d'Alan Bennett, Benjamin Britten i Auden
SENSOLOGY: ... de la videopoesia experimental, la música electrònica, la poesia sonora
RISING: ...de Lhasa de Sela
LE CLÉZIO ENTRE LES MONDES: ... del senyor J.M. Le Clézio, més enllà del nóbel
WHERE GOOD IDEAS COME FROM: ... de Steven Johnson
THIS IS WHERE WE LIVE, HEROES OF THE UAE: ... dels booktrailers i l'origami
THE JAPANESE SANDMAN: ... de William Burroughs
THE CAT PIANO: ... de Nick Cave i la novel·la negra
THE EAGLEMAN STAG: ... de la ciència i de les històries delirants en boques de personatges quixotescos
THE LOST THING: ... de les rareses amb les que la vida ens enfronta, de la trobada amb desconeguts, de móns paral·lels possibles
UNPREDICTIBLE BEHAVIOUR: ... d'Arthur Conan Doyle i el seu personatge més famós, Sherlock Holmes
THE COLLECTION: ...de les obsessions, la bibliofrènia i el síndrome de diògenes, i de la tendresa que envolta les pèrdues

miércoles, 8 de diciembre de 2010

FOTOS MINIPUT 2010


Miniput 2010

Auditori

Espectadors

Davant de l'auditori

Hall


AQUÍ podeu trobar les fotos de la 16a edició del MINIPUT (mostra de TV de qualitat), pel qual van passar més de 1.000 persones en més de dotze hores intensives de programació i debats. Gràcies a tots/es els que hi vau assistir. Continuem a facebook, al BLOG i a la PÀGINA WEB.

domingo, 24 de octubre de 2010

Resum audiovisual del BookCamp de Kosmopolis 2010


Vídeo resum del Bookcamp

AQUÍ trobareu els vídeos que amb la Lucia vam fer ahir per Kosmopolis 2010: gravar, entrevistar, muntar, exportar, penjar, editar, publicar! All well done!

Tant el BookCamp com les conferències de Zygmunt Baumann i Lawrence Lessig en l'edició especial de Kosmopolis 2010 van ser un èxit. Gràcies a tots aquells que el van seguir online, via twitter o in situ i a tot l'equip que l'hem fet possible: Juan I., Eva R., Eva A., Maria F., Maria R., Lucia C., Imma A. i en José Antonio S., Juan Carlos R. i Ico R. a l'streaming.

Tots aquells que us vau perdre els Arxius K podeu consultar-ho de forma permanent a l'arxiu del CCCB.

viernes, 22 de octubre de 2010

Arxius K a Kosmopolis 2010

Des dels “visual clusters” del projecte Atlas Mnemosyne d’Aby Warburg fins ara han passat quasi noranta anys. Warburg va unir més de 2.000 imatges de la història i de l’art a partir del que ell anomenava la « bona companyia ». Aquesta edició especial de Kosmopolis 2010 presenta una selecció dels Arxius K: una seqüència d’algunes de les actuacions i conferències de les passades edicions de Kosmopolis, imatges que es fan entre elles, també, “bona companyia” en aquest gran territori cosmopolita que és la literatura. Un recorregut audiovisual a través d’alguns dels seus moments més emotius i clarividents. Des de Mario Vargas Llosa, Lydia Lunch i Tzvetan Todorov, passant per Donna Leon, J. M. Coetzee, Dave Eggers i Gao Xingjian , continuant amb Lou Reed, Laurie Anderson, Saul Williams, The Ex, The Nuyoricans o John Giorno. William Gibson, Bruce Sterling i Eloy Fernández-Porta. John Brockman i Eduardo Punset, Robyn Hitchcock i Enric Casasses,  Momus o Joaquín Sabina. A tots ells, als que es troben a l’arxiu esperant ser revisitats i als que pel camí ens han deixat (Ryszard Kapuscinski, J. G. Ballard, etc.), com deia John Giorno: “Thank’s for nothing”. Quedin allà, a l’arxiu del CCCB, obert al públic, teixint la nostra memòria futura.

Us convidem el pròxim 23 d’octubre a què veieu, a l’auditori del CCCB, la seqüència núm. 1 dels Arxius K que he fet per a l’ocasió. La selecció es veurà en un primer passe d’11:30 a 14:00 i per la tarda de 15:45 a 18:15h. L’entrada és gratuïta.

martes, 19 de octubre de 2010

EDICIÓ ESPECIAL DE KOSMOPOLIS



El proper 23 d’octubre, Kosmopolis, la Festa de la Literatura Amplificada, arrenca amb una jornada especial dedicada al futur del llibre i l’edició, com a prèvia de la gran festa que estem preparant per al març de 2011. En el BookCamp es parlarà de drets d’autor, de noves maneres de llegir i escriure, de noves eines per treballar amb la paraula, de la literatura il•lustrada infantil, les tecnologies del paper o l’ofici editorial, i també tindrem un mini festival de tweetpoesia i tweetnarrativa. Podràs veure l’ exposició Petits editors, grans llibres, i seguir una programació especial de Canal Alfa amb els millors moments dels anteriors Kosmopolis (Arxius K).
Finalment, dos conferenciants excepcionals: Zygmunt Bauman, Premi
Príncep d’Astúries de Comunicació i Humanitats 2010, i Lawrence Lessig,
creador de Creative Commons. Ignasi Labastida el representant de Creative Commons a Espanya i un dels seus principals impulsors, estarà tot el dia (de 12.00 a 14.00h i de 16.00 a 18.00h),al CCCB assessorant a tot aquell que estigui interessat en el tema.

Aquesta és la selecció que he fet dels "the very best" de Kosmopolis (especial Canal Alfa: Arxius K)i que podreu veure a l'Auditori en un doble passi: de 11.30 a 14.00h i de 15.45 a 18.15h. Adjunto la track list:

Mario VARGAS LLOSA, Les guerres del segle XXI, castellà, K04
Lydia LUNCH, recital, anglès, K08
Tzvetan TODOROV, Contra el terrorisme, anglès doblat al català, K08
Donna LEON, Ecologisme, anglès doblat al castellà, K08
The EX, Des dels marges de la contracultura, fragment musical, K06
Lou REED - Laurie ANDERSON, lectura d'El manifest groc, anglès, K08
J.M. COETZEE, lectura de Diari d'un mal any, anglès, K08
Joaquín SABINA, lectura de Ciento volando de catorce, castellà, K02
Gao XINGJIAN, fragment d'El món de Gao, v.o.s.c., K08
Saul WILLIAMS, lectura de Whereas, anglès, K06
Dave EGGERS, presentació de 826 National, anglès doblat al català, K08
NUYORICANS POETS CAFÉ TEAM, recital d'Overous Maximus, anglès, K08
Alejandro JODOROWSKY, El tesoro de la sombra, castellà, K04
Jean-Claude CARRIÈRE, La mentira necesaria, castellà, K02
William GIBSON, Codi font, anglès, K02
MAX + CALPURNIO, Sonia PULIDO, NEOSOL, Concert animat: El darrer humà viu, K08
Bruce STERLING, Quan allò imprès ha mort, anglès doblat al català, K08
Eloy FERNÁNDEZ PORTA, Los nuevos cervantinos, castellà, K05
John BROCKMAN i Eduard PUNSET, Els nous humanistes: la ciència al límit, castellà + anglès, K05
Robyn HITCHCOCK, A propòsit de la fantasia, fragment musical, K08
Enric CASSASSES, Timbals, català, K08
MOMUS (Nick Currie), Música per a bloggers, fragment musical, K06
John GIORNO, lectura de Thanks for nothing, anglès, K08

Sempre impressiona començar amb un Nobel, i més tenint en compte que quan vaig fer la selecció amb en Juan Insua encara no tenia el guardó; miraculum, mirabilis! o potser és que tot és en el fons una mica previsible.

+ INFORMACIÓ AL WEB!

lunes, 16 de agosto de 2010

FESTIGÁBAL, breu apunt

Ahir va començar el Festigábal en el context de les festes de Gràcia. El millor concert d'ahir, i amb molta diferència: Za!

En el vídeo el so se sent fatal, però els que hi érem podem assegurar que el concert va ser molt gran! Al final passa la guitarra i el micro al públic i la càmera queda engollida perquè s'ho troba al davant. Imatges entre boirines de neons i de guerrilla pop. Pop de pop (l'animal) i de popular, que la música que fan el duet no té res a veure amb la música pop (tontaina com s'ha tornat últimament, narcotitzada a iupilàndia), sinó amb la música africana, de mali, el hardrock, el sorollisme, les tempestes elèctriques i l'alegria de viure. Si el "sí" que proclamava Nietzsche es trobés amb els Monty Python i Claude Lévi-Strauss i les seves tribus jugant el més extrany dels jocs, tindríem alguna cosa semblant als Za!
¡Macumba o muerte!

viernes, 13 de agosto de 2010

FESTIVAL SURPAS!


Ahir vaig elaborar un fals espot del FESTIVAL SURPAS: remix, pastiche, divertimento, homenatge, alegria, found footage, Chaplin, Alice Guy, Glaube Rocha, Blade Ohlson, Pizzicato Five...

Gràcies a la Martona i a l'Andrés Duque per donar-me a conèixer alguns dels elements bàsics.

Ens veiem al FESTIVAL SURPAS, del 26 al 28 d'agost a Portbou.
www.festivalsurpas.org

martes, 3 de agosto de 2010

Avui comença Gandules!

Dimarts, dimecres i dijous a les 22.00h al CCCB. De 21.00 a 22.00h programació musical. Entrada lliure!

Gandules'10 (spot v1) from Permanent on Vimeo.

Espot 1_realitzat per Marc Prades (Permanent)


Gandules'10 (spot v2) from Permanent on Vimeo.

Espot 2_realitzat per Marc Prades (Permanent)

sábado, 31 de julio de 2010

CARTELL FESTIVAL SURPAS

Santa Gloria que estás en los cielos, pero sobretodo en la tierra. La super Vilches ens ha regalat aquest cartell per la 3a edició del FESTIVAL SURPAS. Clica a la imatge per ampliar-la!!!

martes, 29 de junio de 2010

CANALLAS EN TRES ACTOS


Miguel Ángel Blanca en Zemos98. Estuvo muy bien!


Alberto González Vázquez en Zemos98. Idem.


Slavok Zizek. What does it mean to be revolutionary today? Como dice Félix, "el Elvis" de la filosofía

miércoles, 16 de junio de 2010

EL BUEN SAMARITANO EN LA ERA DEL (post)CAPITAL (versión CAST)


“El museo de arte contemporáneo ha inventado el arte contemporáneo”, decía Maurice Blanchot, haciendo referencia a que estos edificios grandilocuentes de arquitectos de élite sólo pueden incluir cuadros como los que aparecieron en los años cincuenta y sesenta dentro del terreno del expresionismo abstracto y el colour field painting (sin menospreciar los artistas, está claro). No recuerdo quién dijo que Pollock era un invento de la señora Peggy Guggenheim, quien cogió alguien que viviera en condiciones precarias y que fuese más o menos lo suficiente maleable y sauvage para elevarlo a nivel de “marca” del museo. Las formas han cambiado, pero no tanto las actitudes. Esta semana ha aparecido la noticia que la Fundación Guggenheim ha abierto un concurso público de video-arte, juntamente con Youtube y HP, bajo el título de Youtube Play: Bienal de Video Creativo. Jugar es lo que ha hecho el arte a lo largo de su historia, pero era un juego en el que, como mínimo, aquellos que lo practicaban creían en él. ¿A qué juego jugarán los 20 vídeo-artistas que sean seleccionados para ser expuestos temporalmente en los diferentes museos Guggenheims?¿Cuáles son las reglas del juego?¿Cuáles las ganancias?

Las reglas son fáciles: envíanos tu vídeo, tú, “ciudadano-video artista” (como lo nombre el periodista de El país), y nosotros te pondremos en el altar de las musas y del público en general. Las ganancias están claras, son puramente de estatus sociocultural, en primer lugar el hecho de que tu obra haya pasado por el Guggenheim, por las paredes del edificio que el 1947 construyó Frank Lloyd Wright para la familia de origen judío que se enriqueció a través del negocio de las minas; en segundo lugar que la obra de cualquier artista amateur está al mismo nivel que las obras de video-artistas ya consagrados. Uno puede preguntarse qué incentivo tiene para un video-artista de renombre el participar en esta Bienal. En principio el de, precisamente, el “amor al arte”, pero mejor preguntarse qué incentivo a la creatividad da la misma idea de “concurso”? Además, concurso no remunerado. Nancy Spector, subcomisaria de la Fundación Guggenheim, recalca que no se trata tanto de una competición como de una celebración: “Será una celebración de carácter efímero, como la propia naturaleza de la red, donde todo ocurre deprisa”.

Un concurso donde el premio es que te dan una nueva imagen de ti mismo, una nueva efímera identidad, te dan la vacua capacidad del ídolo de cegar por un lapso de tiempo determinado el péplum y la historia, los 15 minutos de gloria de Warhol hechos realidad. Cabe destacar que no han querido dar premios: “No hemos querido dar premios precisamente porque hoy los artistas mezclan géneros y no queríamos crear categorías que limitaran la creatividad. El objetivo último es descubrir qué se está haciendo ahí fuera y ver si la base tecnológica de algo como Youtube, las redes sociales y estas nuevas formas de distribución online están contribuyendo a transformar el tipo de propuestas que hacen los artistas, afectan al producto creativo o incluso si Internet está generando nuevas formas de arte", declaraba Nancy Spector. La excusa de la falta de premios es el no querer establecer categorías que limiten la creatividad. La segunda parte del argumento no es tan descabellada: hacer un diagnóstico de todo lo que se está produciendo, de lo que hacen los video-artistas hoy en día. Aunque, ¿hace falta montar un concurso para esto?¿No son las plataforma de video on-line, por si mismas, un muestrario de lo que está pasando? Un muestrario no coaccionado por la presión de estar trabajando (no remuneradamente) por la Fundación Guggenheim)?

La liberación de los espacios expositivos para las obras de arte era una utopía que se ha realizado en parte, gracias a Internet. El problema de la propuesta que hace el Guggenheim es que la obra que envía el artista ha de pasar los filtros habituales del mercado tradicional del arte: envío de material, jurado y expertos, proceso de selección, etc. Explica Pedro Lorente a Los museos de arte contemporáneo cómo los “negocios” expositivos eran una tradición bien asentada en Londres (y también París), con un amplio repertorio de exhibiciones populares, algunas de las cuales mostraban obras de arte reciente, si esto servía para obtener ganancias a través de entradas, comisiones en ventas, rifas, publicaciones de estampas, catálogos, etc. Un tercio de la recaptación iba destinado a los autores de los cuadros, que además podían venderlos allí mismo. ¿Qué ha pasado dos siglos después? Los artistas se mueren para poder exponer sin percibir ningún tipo de beneficio más que el que otorga la misma institución: el valor simbólico de estar exponiendo en la esfera de la alta cultura. Sería un juego más honesto el organizar unas jornadas de puertas abiertas para que la gente haga la presentación de sus propios proyectos de una forma más o menos organizada (un poco como lo que en literatura se intenta hacer a través del Bookcamp).

Quieren recuperar la figura del amateur, el bricoleur, el recolector, aquel que trabaja no sólo con sus imágenes, sino que se apropia de las de los otros también de forma creativa, sobretodo en la esfera del Youtube, uno de los universos iconográficos más complejos, un magma de inteligencia y creación colectiva. Youtube, la Fundación Guggenheim y HP están acogiendo los nuevos “video-artistas ciudadanos”, que les llenan los contenidos de sus macro-instalaciones gratis y con esta buena imagen de intentar hacer creer que lo hacen para el artista desconocido que tiene que hacer carrera y que no tiene posibilidades de entrar en el viciado circuito del arte. Ahora bien, si yo tuviera seis museos repartidos por todos el mundo y cuatro en construcción como el Guggenheim, o si tuviera cien millones de usuarios como el Youtube, o si tuviera una plantilla de 88.000 personas como HP, seguramente también me dedicaría a jugar un poco, amigos no me faltarían con estas cifras. Jugar sí, ¿pero a qué?¿Y con qué objetivo? Quizás más valdría pensar sobre los resultados finales del juego: ¿más allá de los índices de participación (una nueva forma de share) queda alguna cosa? En todo caso, cabe añadir a la moraleja que incluso los grandes museos se están dado cuenta de que el horizonte cultural está cambiando y que el ciudadano tiene mucho qué decir.

domingo, 6 de junio de 2010

De muchedumbres IV: Seward


Haciendo caso a Tomás Ramon (cuyas preciosas fotos del PRIMAVERA SOUND podéis encontrar AQUÍ), porque quiero y me gusta, y también por amistad con Adriano, adjunto un vídeo que les hicieron a Seward en su actuación al Primavera Sound. La banda de audio está editada, no es la original, por el youtube encontrarán otros vídeos donde sí aparece la música de la banda. Sigue pareciéndome curioso que no hayáis montado la música de la escena, como si sólo se tratara de un peregrino sueño o de la reconstrucción mental de un crimen.

De todas formas, el tío Billy, Adriano, estaría contento. Cuando vuelvas de Siberia con Puja ya encontraremos algún meandro de bar donde instalar nuestros recuerdos y presentes, ya pondremos los vasos comunicantes oportunos, como quien saca las pistolas, últimamente demasiado llenas de polvo.

sábado, 5 de junio de 2010

De muchedumbres III


Captain Beefheart, 1974, Pinkpop Festival


Selección del periodista de TV3 de sus mejores momentos del Primavera Sound

Yo que he vivido el segundo, que he estado allí, sólo recuerdo el primero, cuando aún no había nacido. La memoria imagina, se mueve por afectos. El afecto produce efectos. La imagen-recuerdo no pasa por la memoria reproductora, sino por el filtro de la memoria que imagina ("quién puede asegurar que el recuerdo del dolor fue dolor en el momento de producirse", H. Bergson). De esa forma es bonito ser todos y nadie a la vez. Ahora mismo estoy viniendo del pasado. Creo.